迟子建的小说总给人一种温润的感觉。《百雀林》对于主人公小没波澜不惊的叙述，也叫人开篇便欲罢不能——于我，这是小说情节及文字风格的胜景。至于其中的人生、哲理，自是见仁见智，下面说一下我读了《百雀林》后的一点个人感想。
细数小没的起落人生，祸福间歇处，或叫人欢欣，或叫人伤感。而其间生活的智慧若隐若现的也时不时叫人忍俊不禁。
从爷爷——小没的乐园，这是开篇，其实已初见他百雀林的欢乐了——去世，母亲下葬，父亲的通缉告示等等，到婚后意识到的世态炎凉，人情冷暖，与文秋离婚，再到最后归于百雀林的孤独与宁静，如此一路走来，小没无所伤感的，最严重的不过是看到通缉告示上父亲的头像时在心里喊着“爸爸”，以及乡下七大姑八大姨把自家当免费客店时郁闷一下。
自小以来，小没念念不忘的或许便是爷爷的口技了，“他等于是在动物乐园长大的”，九岁时，爷爷死了，这个童年魂儿的寄托自然而然的转到了父亲身上，虽然小没嫌父亲的鸟叫不如爷爷发出的好，“总是堵起耳朵”。因此，小没对于逃犯父亲的执著比起哥哥姐姐来更显得有分量，最后对于百雀林的依恋也让他更显得可爱真实。
对于我们来说，小说里边无论是主人公小没，还是其父周巾——意外杀死了妻子而外逃，还是其养父王琼阁——无奈于小没和文秋结婚，退休后得了股骨头坏死而东奔西走的治疗——等都是平凡的人，他们一生所追求的不管是高尚还是卑微，毕竟生活还得继续，似乎有“活着便比什么都好”这样的理念贯穿其中。而小没羡慕的，只是陪养父去的丹东诊所旅店外，那些叫卖吆喝着的人们——“他们活得是多么有生气啊。”如此，对于他们自己而言，他们也是平凡的，他们所做的，只是为了走进自己以为的那片百雀林。而市井小民对于乐园的追求，在面对命运的安排时显得微不足道：
和文秋离婚，小没决绝的说：“离吧，没缘了——”
陪养父去丹东治疗，从旅店外口技演员的照片上认出了父亲那天，他去江边喝了一天的酒，“自打他十一岁进城后，从没像今天这样，心底这么温暖过。”
从丹东回来，病几乎要好了的养父终于肯歇在家里了，可小没“最受不了的，就是养父的唠叨”。
知道了文秋跟前夫复婚了，“他出店门时，被门槛绊倒了，半晌才爬起来。”
……
小没终于如愿了：能一个人过日子，脱离人群。
小没去了离县城五十公里，原始森林保护区的一个鸟类繁殖基地：百雀林，当了一位养鸟员。花花绿绿的鸟儿，从早到晚的歌唱，“小没觉得自己掉到福堆里了。”他可以一个人跟鸟儿在一起，听松涛，听风雨，想爷爷，想父亲母亲，还有文秋，养父养母，女儿兜兜，以及那些曾经叫自己郁闷的亲戚们。此时，他们让他觉得亲切，温暖。
在百雀林里，其实小没又回到了童年的世界。外面的世界似乎也回到了从前，亲戚们辗转着去看他，还带去了以前在他家住时拿走的那些东西。
其实，我们每个人都有一片属于自己的“百雀林”，只是更多的时候，我们忘记了自己真正想要的是什么，在如今充斥奢华的光影里，儿时心中的那份纯真更加显得遥不可及，或许我明白了自己的梦想里为何多了永远长不大的童年，明白了我们为什么还在自称孩子。
生活确有许多无奈。无论我们如何努力，大多数人还是不得不承认，很多时候其实是时间铸就了人生。读这篇小说的时候，我常会觉得小没真是幸福的孩子。在人生的浪潮里，他逆来顺受得如此的淡定神闲，他自作主张努力去做的事，细数起来也就两件：一是跟随养父之后自己的姓，一是自己的婚姻。即便如此，我们也能看出，做这些事，小没其实只是遵从于没被逮着的父亲和死去多年的母亲而已，或者说是只是遵从于自己的内心，而他对此的执著，也使得别人的看法于他不再重要。
在给他报户口时，养父王琼阁问：“你还想姓周啊？”小没点点头说：“没逮着啊。”他认为父亲没落网，还活着，便还是他的爸爸。
而对于文秋这个刚离了婚抱着婴儿开店的女人，首先让小没着迷的，是她身上散发出的香甜的奶味，他认定了：好女人身上应该有母亲身上那种奶味。其次是，文秋的名字和小没母亲“文春”一字之差，小没觉得母亲在冥冥之中是认可了这门亲的，于是开始追求文秋。
由此，小没一直坚持着的，便只剩自己的童年了，自那以后的人生似乎都如同他的姓氏一般，早被确定下来了。无论别人怎么认为，在百雀林里，亲戚们如何的知趣同情，总之，他有那么多的鸟儿给他歌唱，他不像以前辞职的那些养鸟员，他不孤独，他的心里是平和的，幸福的。
走进百雀林，以小没的心态，你得到的将不仅仅是朴素的宁静，更是百鸟朝凤的奢华享受，在鸟儿低吟，树影摇曳的星空下，宽恕并亲近你所远离的，即使是如小没那些“没躁的”亲戚们一般的人。
周明瓦为什么会叫“小没”呢？这或许是作者在叫人感伤的现实（以及小说）面前所触生的一种生活的智慧吧，放在小没的身上，自然而然的略带一点自嘲，也多了一份洒脱。
附：《百雀林》——迟子建
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周明瓦小的时候，家住永望村。他爷爷会口技，既能学猪马牛羊的叫声，也能模仿鸟儿的歌唱，他等于是在动物乐园长大的。明瓦平素蔫头蔫脑的，口拙，可是爷爷一表演，他的眼神就活泛了，说话也利落了。他九岁时，爷爷死了。明瓦听不到口技，身上的魂儿就不全了。他一天到晚打呵欠，而且害渴，水瓢不离手，夜夜尿炕，气得他妈让他睡光炕，说是拆洗不起褥子了。明瓦的爸爸周巾，为了让儿子打起精神，时常给他学几声鸟叫，可明瓦嫌那声不如爷爷发出的好，总是堵起耳朵。夏天他去放羊，把羊撒开后，就躺在草地睡觉了。等他醒来时，太阳丢了，羊也丢了，他在暮色中找羊，不止一次迷了路，害得家人还得找他。冬天他去捡粪，每每看到游荡着的牲畜就会尾随着，村里人问他，这是做什么?明瓦并不搭腔，只是撇着嘴，用粪铲指向牲畜的粪门，好像一个警察已把凶犯逼进了死胡同，立等可捉。
明瓦的母亲见明瓦不爱说话，但凡家中短缺了什么，需要向邻里借助的，她就打发明瓦去。
有一回，后院的张二婶正在灯下补裤子，明瓦来了。他瑟缩着进了门后，对张二婶轻声细气地说：“没亮了。”
张二婶问：“要火柴?”
明瓦摇摇头。
张二婶又问：“要洋蜡?”
明瓦点了点头。
张二婶叹了口气，取了一包蜡给他。
还有一回，明瓦的母亲炖鸭子，发现家中没了大料，让明瓦到隔壁伍家要几颗。明瓦进了伍家后，倚着门框，抽着嘴角说：“没味了。”
伍家媳妇问：“要咸盐?”
明瓦摇头。
又问：“要醋?”
他还是摇头。
伍家媳妇见他不吭气，只能一样样地猜，当她说到“大料”时，明瓦长出了一口气，身子一软，水银泻地似的，歪倒在门槛上。
最戏剧性的一次，是周家的手推车的车胎亏气了，明瓦到许守林家借气管子，也就是充气筒。
那是冬天，明瓦抄着袖子，流着鼻涕，脸冻白了，他进了许家后打了一串寒战，然后凄凉地说：“没气了。”
许守林吓坏了，以为周巾死了，明瓦是来报丧的。他颤着声问明瓦：“你爸?”
明瓦摇头。
“你妈?”许守林又问。
明瓦还是摇头。
“你哥你姐?”
明瓦仍是摇头，急得直跺脚。
许守林把周家的人问了个遍，这才明白没气的不是人，而是手推车。他拿着气管子递给明瓦的时候，明瓦已是满头大汗。
明瓦借东西总是这样，不明指，而是暗喻缺了那东西后所产生的后果，永望村的人都觉得这孩子的脑子怪。因为他借东西时爱用“没”字，大家私下里都叫他“小没”。
小没十一岁时进城了。
那年秋天，小没的妈妈文春约了伍家媳妇和许守林的老婆，赶着马车，一同进城卖秋菜去。那时刚刚时兴烫头，三个女人赚了点钱，心下高兴，便一同到理发店烫了头。谁知她们一回去，就遭到了村人的耻笑。有人说她们像抱窝的老母鸡，有人说她们像旧时代拉客的妓女，还有人说她们是从山中跑出来的妖怪。许守林脾气大，他抄起剪子，不由分说地把老婆的头发剪了，说是除掉那些曲曲弯弯的头发，就是除掉了女人身上勾魂的眼神。伍家男人呢，他把媳妇暴打了一顿，夜晚时把她拖到羊圈，说是她这做派，跟绵羊是一族的，应该跟它们睡在一起。周巾和文春素来恩爱，两口子从不红脸，但这次文春把周巾惹恼了，他气得不和文春睡一个炕。出事的那天晚上，周巾喝多了酒，文春端着一盆洗脚水朝他走来的时候，他叫了一声“妖精”，举起烛台，撇向文春。那烛台是铁的，它正砸在文春的太阳穴上。蜡烛灭了，周巾在黑暗中听见妻子开始还能哼哼几声，后来无声无息了。周巾吓坏了，他打着哆嗦，好不容易摸到火柴，把蜡烛重新点燃。文春蜷着身子倒在地上，那些鬈发已被鲜血染红，看上去像一片妖娆的火烧云。周巾没有想到，一个小小的烛台，竟然要了妻子的命!他知道自己犯了命案了，如果不逃跑的话，不是被枪毙，就是在监狱中度过余生。周巾有三个孩子，大儿子周明斋十七，独女周明霞十四了。最小的是明瓦，这也是周巾最放心不下的。那晚明霞串门去了，明斋和明瓦在后屋拔饭豆。周巾很想去跟两个儿子道别，但又怕他们知道真相后，哭号起来，左邻右舍的一知道，他就别想脱身了。周巾收拾了两套衣裳，连夜逃了。
县公安局发布了对周巾的通缉令，一时间，这桩命案成了人们街谈巷议的主题。从那以后，永望村的女人，一提起烫头，噤若寒蝉。
文春下葬时，明斋明霞“妈呀妈呀”地叫着，哭得死去活来的。只有明瓦，他安静地站在墓穴旁，一声不哭。伍家媳妇怕明瓦不哭会憋屈坏了，对他说：“小没，你没了妈，以后没人疼你了，你想哭就哭啊。”
明瓦抽了抽鼻子，把孝帽子摘下来。人们以为他要拿它擦眼泪的，可是明瓦只是用手捻了捻，又戴回去。
伍家媳妇见他没哭，又说：“小没，你妈走了，你就不觉得缺了什么吗?”
明瓦看着母亲的棺盖，咬着嘴唇，委屈地说：“没奶了。”
他这一说不要紧，把墓地那些送葬的人差点没逗得笑出声来。原来，明瓦五岁才断奶。断奶之后，他仍是恋，每个月总要在文春怀里偎上一两回，咂咂奶头，才能安静。
伍家媳妇无限怜惜地拉着明瓦的手，哭着说：“小没啊，你将来可咋办啊。”
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